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清泉过处渠自成
清泉过处渠自成
 更新时间:2005-3-18 16:16:06
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江泽民总书记在中纪委第六次全体会议上的讲话指出:“拒腐防变的思想长堤越牢固,就越能自觉接受组织的监督,也就越能经得起权力、地位、金钱、美色的考验”。作为一名青年领导干部,我深知加强个人思想道德修养,从内因上下功夫,是拒腐防变最为有效的治本之道。
   革命老前辈谢觉哉同志曾根据自己道德修养的实践,提出 过一个著名的“三自”修养法则,即要学会在个人的灵魂深处“自己跟自己打官司”:自己当“被告”,自己当“律师”,自己当“法官”。这种内心的自我审判,也就是我们所说的法官和被告一身而二任,用道德修养的规范性术语来表达,就叫内省法则,与兼听相对应。内省是自我意识、自我评价,也就是人们通常所说的自我批评。“吾日三省吾身”-----就是儒家的修养法则,刘少奇同志认为这条修养法则对共产党人同样适用。因为内省是培养道德习惯,提高是非判断能力的重要途径。
   金无足赤,人无完人,正是在这个意义上,法国作家罗曼.曼兰曾说:“在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。”鲁迅先生也说:“我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。”这表明他是经常进行内省的。与内省相提并论的修养方法还有一种,那就是“慎独”。对此,刘少奇同志曾解释说:一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候而不做坏事,这就叫“慎独”。
   “慎独”的前提是坚定的内心信念和良心,是以自己的道德意识为约束力的。我们主张“说老实话,办老实事,做老实人”,“有人在与无人在一个样”,倡导的就是一种“慎独”的境界。关于“慎独”,历史上有不少美谈。山东省有一座四知庙,据说是纪念东汉名臣杨震的。有人曾以十斤金子向杨震行贿,说:“暮夜无知者。”杨震讽刺地回答:“天知,神知,子知,我知,何谓无知?”结果行贿者灰溜溜离去,这个故事是富有教益的,从动机上看,仅仅为了沽名钓誉而循规蹈矩,仅仅从个人利害得失的角度去遵循道德,都算不上道德上的真君子,“慎独”才是真正的道德境界。
   总的来讲,拒腐防变必须筑牢思想长提。为官者是贪是廉,归根到底,决定于他的内因,即决定于领导干部个人的思想道德素质。倘使每个领导干部都能够“出污泥而不染”,“常在河边走,就是不湿鞋”,在法制、监督机制尚不健全的条件下严格律已,保持清正廉洁;倘使为官者人人能够自重、自省、自警、自励,相信党不容“贪宫”,国不纳“污吏”,“公生明,廉生威”,一个个干部就是一股股清泉, 所谓“清泉过处渠自成 ”,那么,我们的党和国家以及社会主义现代化大业就一定能够继往开来,欣欣向荣。
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