雨过林霏清石气；
　　秋将山翠入诗心。
　　　　——佚名撰　题乐山乌尤寺止息亭联
　　【注释】乌尤寺：在四川乐山市东一公里沫水(即大渡河)、若水(即青衣江)、府河(即岷江)汇合处的乌尤山上。乌尤山原与凌云山相连，战国秦昭王时，蜀郡太守李冰为避沫水之害，将其凿开，故又称离堆。山上有寺，原名正觉寺，创建于唐，北宋改今名。今寺内存有明、清时建筑的天王殿、弥勒殿、如来殿、大雄殿。大雄殿内释迦牟尼、文殊、普贤像系香樟木精雕细镂而成，全身镀金，高约三米；寺中的尔雅台，相传是汉代郭舍人注释《尔雅》之地，尔雅台右侧临江绝壁凿有“中流砥柱”四个大字，是明嘉靖乐山人彭汝实所书。止息亭即乌尤寺中供人休息、观赏之地。
　　【鉴赏】这是一副写景联，通过对乌尤山雨后秋景的描写，来衬托乌尤寺止息亭清爽、幽静的景观。
　　上联用分的手法，通过写雨后、森林、霏、石气四种景观，来写止息亭的景色特征，带有强烈的个性色彩。读后，止息亭的主要景观就一一刻入脑海。“雨过”是时间，“林”“霏”“石气”是物景。雨后初霏，万物碧新如洗。阳光普照在地，愈来愈薄的云气弥满林间，似轻纱缭绕着林梢，渐渐轻盈、袅袅地升起，在阳光的照射下，折射出七彩光环，显现宋欧阳修在《醉翁亭记》中所描绘“日出而林霏开”之景。峻峭的岩石，被秋风冲刷后，洁净碧新，阳光一照，吐出缕缕如烟如雾似的青气，款款地向空中散发。整个景象，给人以一种幽深、寂静的感觉。试想，如果此时此地不是幽深静谧之至，何能看到、体味本没有的“石气”。作者用一“清”字把“雨过”“林霏”和“石气”相连，不仅把点景组成一幅全景，而且点出了这幅风景画“清”的特色，“清”字在这里被用神用活。
　　下联写是的全景，“山翠”是指乌尤山山色的翠绿欲滴，“秋”既是季节名词，又是整个秋景的代用词，作者还通过“将”“入”两字的修饰，使“秋”带有人格化的特色；“入”字在下联中是关键字，它不仅写出“山翠入诗心”的程度，而且还使“秋”字拟人化，“秋”好象人那样将整个秀丽的山色注入诗心。但是，本句的落脚点既不在“秋”“山翠”，也不在“入”字上，而是在“诗心”两字，“诗”是一种语言形式，也是美好的代名词。“诗心”内涵无边无际，只可意会，不可言传，用不尽意的词来描绘不尽言的景，确是恰到好处，独具匠心，使人读后可尽情地发挥自己的想象力，去领略“诗心”中的翠绿山色和秋的胜景，韵味无穷，比平铺直叙的白描手法要高妙得多。
　　本联虽看似写景，但在景中却蕴藏着作者的深情。作者通过对止息亭幽雅、寂静的世外桃源般物的描写来寄托自己高洁、恬淡、雅静的情怀和志向，含蕴丰富，耐人寻味；另外，本联措词华丽而不失之妖艳，给人以耳目一新的美感，对仗也十分工整，语意交融，节奏明快。
　作者：王紫林　录校制作：恶人谷珠楼　版本：初校版　　转贴请注明