我少小离家，客居山西省城太原已近半个世纪。外面的世界很精彩，尽管城里的元宵节红火也很好看，但我总希望回家乡古城平遥乡下，再过一回充满儿时甜蜜回忆的如诗如画的元宵佳节。
            　　　　　　　　                  彩报报春来

　　我们村叫侯郭，在平遥城北八里。那一带，元宵节一闹就是三天。正月十四，家家街门上方要贴“报纸”。“报纸”由四张正方形的彩纸组成，下面是流苏，如四个横排并列的“只”字。上面写着“一元复始”、“万象更新”、“风调雨顺”等等，内容大抵同于春联的横批，都是喜庆吉祥的词语。只这一贴，花花绿绿，节日的气氛便溢满街巷。“报纸”向我的父老乡亲们报告：春风来了，春天来了……

“社社”求“子”归

　　正月十五，最忙活的是那些儿媳妇尚未怀孕的婆婆。一大早，她们就张罗着准备去“社社”供献。当时，我们村不足三百户，有四个“社社”。“社社”其实就是一座小庙，有的仅有一间房，里面供着“送子娘娘”。“社社”由“社区”的村民轮流当值。当值的几户在正月十三便开了“社社”的门，把里面打扫得干干净净，挂上了盏盏红灯。此前几日，当值的还要到“社区”各家去“起钱”，集资去买回一些泥娃娃、红枣、花生、核桃、柿饼之类。这泥娃娃，乡亲们叫“搬不倒”(不倒翁)，类似于无锡的“大阿福”，象征“送子娘娘”将送出去的男孩、女孩。日上三竿，婆婆们陆续来到“社社”。她们虔诚地上供、烧香、磕头，向“送子娘娘”提让儿媳妇及早怀孕的请求，并愿心想事成。随后便请一个“搬不倒”，抓些红枣、花生等高高兴兴离去。那时，计划生育还没有确定为国策，盼望儿媳妇“早生贵子”“儿女双全”是这些婆婆们最急迫的心愿。
            　　　　　　　　　　      高跷舞翩跹

　　结社而闹红火，是为社火。它是村里“社区”的群众文化活动站。元宵节的各种红火。如舞龙、耍狮、踩高跷、抬阁、背棍、跑驴、划旱船等等都由这里组织，在这里集中出发。
　　我们村的东邻游驾村出名的是高跷，在正月十四至十六间必择一日来我们村。队伍的前导是以敲钹为主的鼓乐，后面跟着三四十架踩着的高跷。踩高跷者都着戏装，有扮像俊俏的小媳妇，也有像猪八戒一样的丑八怪。随着“叮铛、叮铛”的钹声，高跷队沿街有节奏地夸张着行进表演，那扭捏作态常使人忍俊不禁。
            　　　　　　　　　　 神游“黄河阵”

　　村北边的道备村有我们村三个大。村大便气粗，元宵节闹红火的项目之一是“游黄河”。啥叫“游黄河”？道备村村子里有一块足球场大小的空地，节前，村公所早早组织村民在这里用高粱杆搭建成一个约有一万平方米的“迷宫”，这“迷宫”就叫“九曲黄河阵”。
　　“迷宫”里“道路曲折”，进口有若干，但只有一个进口进去后可找到出口，从其它进口进去走着走着便进了死胡同。即使是从正确的进口入内，里面又有*道若干，走不对仍然出不去。当夜幕低垂，天上是月朗星稀，地上是星罗棋布的数千盏“麻油瓜瓜灯”闪亮，红男绿女，人头攒动，嘻笑声不绝于耳。置身于“黄河游”中，该是一种怎样的感觉？“游黄河”，必须是在正月十六，也叫“游百病”。乡亲们希冀通过这年初的一游，全年便百病祛除，身体康健。
　　故乡平遥的元宵节是传统的民间艺术节。“春打六九头”，“七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”我的父老乡亲们在这个节日期间尽情欢乐，带着一个好心情，迎接即将到来的春耕、春种及往后的夏管、秋收、冬藏……
□ 刘大寿