廉庄旅游开发的几点参考意见
□ 郭 康
　　高平市连春锦先生在茫茫史料中大海捞针，得出惊人发现：两千多年前的战国时期名震一时的赵国名将、上卿廉颇的故里就在平遥城南１８公里的山村廉庄。余得知这一消息后兴奋不已，赋小诗一首：
古陶人杰地也灵，
东南塬上出精英。
史海深藏两千年，
幸遇高平有心人。
　　廉颇是一位在我国历史上占有重要地位的精粹名人，与其有关的著名典故，如完璧归赵、渑池相会、负荆请罪、纸上谈兵、一饭斗米等等，均以对廉颇的颂扬而流传海内外。因此，廉庄的发现无疑会成为平遥古城的又一块金字招牌，而廉庄的重整建设与创造性开发，不仅弥补了平遥缺少大院之不足，而且可以打造成一座独特的旅游山庄。余作为从事旅游研究的平遥游子，愿根据廉颇史料研究、廉庄文化历史与环境特点及我国旅游开发形势，对廉庄旅游开发提出几点参考意见。
绝对防止现代城市化建设
　　由于地方官员与老百姓追求城市现代化生活环境，由于一些旅游开发专家不能坚持历史文化保护与旅游市场需求的科学态度，造成我国一些以历史文化为主的旅游开发区出现了严重的现代城市化建设倾向。比如，已有１４００年历史的国际名桥——赵州桥，变成了一座现代化城市公园；嶂石岩国家地质公园充满太行山地方韵味的红石板民居，正在被贴着瓷砖的洋房所代替；古朴的乔家堡村外广场上竖起了巨大的不锈钢雕塑；西柏坡革命纪念地的现代化建筑，远远超过了留存的历史文化面积……
　　特色是旅游开发的生命。廉庄作为古代名人故里，严格保留其古文化特色是第一重要的压阵手段，失去了古文化韵味，就失去了旅游市场。建筑物是最能体现古文化品味的旅游符号，因此在旅游开发建设中要尽力保护、修复、复建与提升其地方特色的古建筑物。比如，在村东南高岗上复建风景宝塔，即可成为吸引几里路外游人眼球的重要景观标志。再如，在村口建一座古朴的过街牌楼作为大门景观，更可起到很好的引导作用。
廉颇文化要做真做活
　　历史文化作为旅游资源开发的要害是做真、做活，也可概括为：“凝练历史，再现历史，活化历史，张扬历史。”
　　历史文化旅游最讲究体验，只有营造出浓郁的历史文化氛围来，才能使游人体味到历史的真实性，并从中得到优秀传统文化之教育。这也是我们始终倡导的：旅游既是经济产业，也是文化事业之理论的体现。
　　廉庄是一座自然条件十分优越、村落格局很有讲究、建筑类型多样、文化历史悠久的紧密建筑群。因此，首先应由文物部门考察鉴定需要作为重点文物保护的建筑项目，进行分级保护。
　　第二，对全村进行古建整修、复建，并根据旅游发展做出必要的创建。其主要内容包括古院落、古窑洞、古街面、石头坡、古庙、祠堂、私塾、练武场、戏楼、井台、磨房、打场、砖窑、石灰窑等等，并将廉家祠堂、功德牌坊、廉颇纪念堂（借用大型套院）、戏楼、风水塔等作为重点整建项目。总之，营造出古色古香的古老山村氛围来。
　　第三，张扬廉颇功绩与生平是廉庄旅游开发之重点。在连春锦等人的考察研究基础上对廉庄文化进行提炼加工。一是以书画、雕塑、多媒体等多种形式在廉颇纪念堂进行展示；二是以地方型曲艺、秧歌、街头剧、社火、集体舞等形式为游人提供表演性与参与性活动；三是编创书画、小说、诗歌等文艺作品，特别是影视作品，以张扬廉颇精神；四是开展廉氏拳术文化活动，如开办廉氏拳术学校，举办廉氏拳术文化节、常规性拳术表演、打擂台及为游人提供十分钟一招的防身术学习等等；五是举办纪念廉颇大型文化节。２００９年是廉颇将军逝世２２５０周年与诞生２３２０周年，这是一个促进廉庄旅游开发的大好契机。
廉颇文化要与乡土文化整合开发
　　只有民族的才能走向世界，只有地方的才能走向全国。这就是说，廉颇文化必须与平遥乡土文化相结合，其地方味越浓醇，它的市场价值就会越大。
　　廉庄地处暖温带向温带过渡的边缘气候环境中，又处于黄土塬向石质山地过渡的地貌环境中。因此，它具有晋中平原文化与太岳山山地文化交融的明显特征，加之其咫尺范围内的局地自然与社会环境，共同促成了其别具风味的廉庄乡土文化。试举例如下：
　　按传统的风水理论，廉庄位置恰好处于以太岳山为祖山，码头山为父山，三面被６０多米深沟围绕的半岛型黄土台地龙脉之龙头上。也许，正是由于廉家祖上选择了这么一处风水宝地建庄，因而在其晚辈中出现了廉颇将军这样的风流人物。按现代风水理论分析，廉庄背山面水，形势险要，气势磅礴，具有极大的景观美学价值，对山下远道而至的游客会产生极大的视觉冲击；山寨中民居紧凑，祠庙俱全，高高的堡墙犹如铜墙铁壁，固若金汤，故有“福安堡”之美名；游人攀登石坡而上，更有一夫当关、万夫莫开之感。加之许多活生生的生活习俗与充满神话般的故事传说，从而构成了廉庄特有的乡土文化。
　　黄土塬上的古井文化也别有情趣。几十米深的水井，缠绕着几十圈井绳的辘辘，不同形式的井台、井房、水桶、扁担，特别是那科学巧妙、形式多样的拴桶套扣，对于渴望求知、热衷于参与性活动的青少年很有吸引力。如果能广泛收集古代生活与劳动工具，更可建成一处别具黄土情味的露天博物馆。
　　山西是共认的天下煤乡，廉庄又紧*佛殿沟、温家沟煤矿，故此，煤炭文化也是廉庄文化的重要组成部分。比如，烧旺火就具有典型的地方情趣。公共场所、居民院中都可摆上一块巨大的造型炭块，贴上“喜”字、“福”字、“寿”字、“和”字，与门上的匾额、楹联、灯笼，窗上的剪纸，街上的宝纸相映成趣，营造出祥和、热闹的气氛。特别是在打场上点燃旺火，举办文娱活动，更会将旅游活动推向高潮。
　　平遥东南塬上产枣历史悠久，廉庄即在其中。因此，营造一种枣文化氛围也是旅游开发的重要乡土内容。枣文化活动可包括枣园休闲、红枣采摘、晒枣、了解枣的营养与医疗价值、学习枣类食品的制作方法，并推出枣叶茶、枣酒、枣醋、枣花蜜、蜜枣、枣糕、枣花花等食品及枣木工艺品，以深化枣文化，带动廉庄及周边枣业生产的发展。
　　编织文化的开发也很有潜力。如麦秸编、玉米皮编、柳条编、高粱杆编等等，除其本身可以形成文化产业外，还可作为出售红枣、核桃、豆类、花生、小米等绿色食品的特色包装。再如，剪纸、面塑、纸塑、泥塑、刺绣等等也都可以研究提炼出平遥特色的风味产品来。
　　黄土文化也具有趣味深湛的开发潜力。如，黄土造型地貌的观赏游览，黄土崖上放羊唱山歌，黄土坡上滑土，黄土窑洞捉迷藏，黄土塄上逮阎王，黄土台上打擂台等等，让游人真正回归到粗犷的大自然中去，在精神上得到极大的放松。
　　廉庄旅游还应与附近的考古成果相结合，并创造条件与煤矿工业旅游相结合，组建成一处范围更大的综合性旅游景区。
全力抢救民俗文化遗产
　　建议抓紧时间向七八十岁以上老人的口中、手中、脑海中、行动中，把将要失传的民俗文化遗产收集保护下来，并通过提炼、加工，编创出系列化的旅游产品。比如，古时小孩子“完十三”的活动就很有情趣，既要带锁儿、带百家、打枷儿、顶圐圙，要到山上或娘娘庙还愿或拜谢送子娘娘、还要敬拜孔圣人、敬拜关公、拜谢父母、拜谢前来祝贺的亲友们，大户人家还有吹唱甚至大戏助兴。类此既有一定教育意义，又有参与性的趣味性民俗活动，经过去粗取精的加工创新，可以提炼出很多游人青睐的活动项目来。
　　我们就是要让国内外游人通过景观游览、风味食物品尝、旅游纪念品购买，特别是有趣的参与性活动，真正感受到廉庄这块古老文化宝地的特有风采，让他们更深刻地了解廉庄，喜欢廉庄，难忘廉庄，宣传廉庄。
　　最后，要争取早日将廉庄旅游纳入古城旅游开发的大链条中。据我所知，不少游人只知平遥古城，不知还有双林寺与镇国寺。因此，廉庄要创造条件，争取纳入古城统一门票之中。

　　作者简介：
　　郭康，平遥人，河北省地理科学研究所研究员，河北省旅游开发研究中心副主任，原旅游研究室主任、兰州大学地理系和东南大学旅游系兼职教授，中国地理学会旅游专业委员会委员，中国区域旅游开发专业委员会常务理事，是我国旅游开发研究的积极活动家。他自８０年代初，全身心投入区域旅游研究，在国内做了大量的旅游区规划和发展战略等研究。