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诚信——城市文明的重要标识
诚信——城市文明的重要标识
 更新时间:2005/6/15 9:02:13
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诚信——城市文明的重要标识
中共平遥县委党校 高晓波
  诚信是一个国家、民族、城市乃至于单位物个人的文明标识。失信,已经成为阴碍中国经济和社会进步的一大公害,重建信用,已经成为推进中国经游泳济经展和社会进步的紧迫课题。尤其对于我们这个有着悠久历史文化的传统的平遥古城来说,讲文明、讲诚信,争做文明古城人,已经成为平遥古城人民上上下下方方面面共同而迫切的呼唤。
  一、诚信是城市精神文明的重要标志
  诚实守信是保证市场经济发展的道德基石。货真价实、互惠互利、童叟无欺等道德规范的建立,才能保证商品的等价交换,保证合同契约的履行。选择诚信、建立诚信、巩固诚信、完善诚信,已经成为人类社会在交往中避害趋香的必然选择。有了诚信,经济资源的优化配置和合理充分的得用,商业运作和经营管理的效率的提高,交易成本或交往成本的降低,利润最大化和效用最大化才能成为理实;有了诚信,人类才能在经济社会交往中“兼相爱、交相利”,才能实现从野蛮竞争状况中提升出来,过上有道德、有尊严的文明生活;诚信,便成为人类社会自我生存、自我发展、自我提高的最重要的类智慧和类道德之强,社会无诚信不稳,这正是诚信在人类社会发展中地位与作用的真实写照。
  诚信的高低是文明程度的客观标识。社会对某个人,某个单位的评价,不单单是一时一事的认识和评价,而是一定时期内的综合的评价,讲诚信的侧面越多、经受考验的时间越久,形象越高大。信用度的高低,与精神文明水平的高低成正比,可以说,信用越高,其文明程度越高。
  二、诚信是两个文明建设互动作用的纽带
  诚信可以兴业。一批中华老字号企业的长其生存和发展就充分说明了这一点,武汉的“老通城”、“四季美”、“长生堂”,天津的“狗不理”,去南白药西藏的“奇正”等品牌的存在与发展就是一个个鲜活的例证。
  失信可以毁企。我国南京冠生园因“陈馅事件”,悠悠70年的企业因一朝失信,倾刻间土崩瓦解。2001年,震惊美国朝野的安然破产案,牵扯出了全球五大会计公司之一的安达信公司。其创始人阿瑟·安达信以自己的诚实瞭直赢得崇高声望,在竞争中发展壮大,如今这个以诚信起家的百年企业却因为安然公司做假账、丧失信用而面临生存的危机。
  诚信兴业,这是现代市场经济发展内在的反映和要求,是社会进步的要求,是两文建设互动作用的客观反映,正因为如此,我们平遥古城的人民更需要加强诚信教育,塑造文明诚信旅游城市形象。
  三、加大诚信建设力度推动平遥古城的发展
  诚信建设首先要增强守信意识,增强全民的守信意识,要把诚信教育贯穿于道德建设的全过程。其次,诚信需要法治保障。诚信不仅是德治问题,更是一个法治问题。建立信用休系刻不容缓,在有关信用人系的建设上要立法先行,把道德教育与完善法制结合起来。在信用制度的法治上,政府信用、企业信用、中介机构信用、个人信用应该相互衔接,所有失信行为都应该受到惩罚,对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。同时,还可以学习借鉴发达国家信用建设方面和先进经验,结合中国社会主义市场经济体制建设的实际,加快我们平遥古诚信用体系建设的步伐,提高信用体系建设的质量。再次,诚信建设需要正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心,必须在社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的,我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般论述宣传上,可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持,如在诚信红榜上公示营造氛围树立标杆;对伯信的典型给予曝光谴责,如在失信黑榜上公示,让守信者美名远播,使失信者臭名远扬,寸步难行,开成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种视诚信为吊傻、愚笨,视失信为聪明能干的不良舆论导向和社会心理氛围。
2005年6月
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